فلسطين اجمل بلاد في الدنيا

بيوت قديمة في يافا ومسجد بقرب شاطئ في يافا - لقد استولوا على القسم الأكبر من يافا عام 1948

مشهد للغروب من بحيرة الحولة -
بحيرة في شمال فلسطين تم تجفيفها كليا من قبل اليهود

حديقة البهائيين في حيفا -
تأسر الألباب بجمال أشجارها ونباتاتها

كروم العنب في الخليل -
تنتج الخليل أجود أنواع العنب وتشتهر به وبالدبس المصنوع منه ...

معالم أثرية في بيسان . ..

جدار عكا -
انهزم امامه نابليون ببأسه وقوته ...
صامد منذ ذلك الوقت يبكي وحدته...

طبريا ...

مسجد على شواطئ قيسارية

اشجار الزيتون في تلال الجليل

صفد..... التلة الحزينة

ميناء مدينة عكا القديمة




الغروب في بحيرة الحولة



الحرم الابراهيمي بالخليل -
استولى اليهود على أكثر من نصفه وحولوه إلى كنيس لهم ،
وطبعا لا يمكن نسيان المجزرة التي وقعت فيه فجر أحد ايام رمضان بحق المصلين وهم ساجدين .......
رحمهم الله جميعا




جنان عسقلان




اشجار الورد في كفر كنا






اشجار قديمة من العهد الروماني





لوحة يعجز اعظم الرسامين عن رسمها

وهذه المنطقة تقع في المثلث في جنوب فلسطين




بحيرة فلسطين العذبة والراااااائعة

بحيرة طبريا





سخنين

ازهار جميلة واشجار جميلة تتجميع لتعطي منظرا رائعا وخلابا




صحراء النقب

تقع في جنوب فلسطين

في منظقة يسميها اليهود اليوم بير شيبع





نهر بانياس

مسجد في مدينة يافا




جبال الكرمل في مدينة حيفا



نهر بنياس









هادا نبع بمدينة بيسان

	عكا

 عسقلان









بيت لحم









بئر السبع




بيسان









قيصريا










غزة

حيفا

الخليل

اسدود

يافا











جنين








اريحا










  منقولللللللللللللللللللللل


يتبع

معلومات مفيدة لزوار للمملكة العربية السعودية

المملكة العربية السعودية

تميزت المملكة العربية السعودية بموقعها الأستراتيجي بين ثلاث قارات كبرى وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنا للعديد من الحضارات، ومهداً للرسالات السماوية. فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين بالإضافة إلى حضارة ثمود في العلا والتي لاتزال آثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة بإسم مدائن صالح ، وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود.
وفي هذه الجزيرة التي كانت ممر تجارياً هاماً وطريقا للقوافل أنزل الله عز وجل القرآن على الرسول محمد وانتشرت تعاليم الاسلام في قلب الجزيرة العربية وانتشرت منها إلى سائر أرجاء العالم حتى وصلت إلى أفريقيا وآسيا وجزء من أوروبا على مدى عصور ازدهار دولة الخلافة الإسلامية.
ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الإسلام في شتى بقاع الأرض. ورغم ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تأثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من أحداث فالأراضي المقدسة ظلت مقصداً للحجاج والمعتمرين والزائرين


علم الدوله:




شعار الدوله:



الشعار الوطني:

لا إله إلا الله محمد رسول الله





موقع البلد الجغرافي :

تقع المملكة العربية السعودية في أقصى الجنوب الغربي من قارة آسيا حيث يحدها غربا البحر الأحمر، وشرقا الخليج العربي، والإمارات العربية المتحدة وقطر، وشمالا الكويت والعراق والأردن، وجنوبا اليمن وسلطنة عمان. وتعتبر قلب العالم

المساحة :

تشغل المملكة العربية السعودية أربعة أخماس شبه جزيرة العرب بمساحة تقدر بأكثر من 2.250.000 كيلومترا مربعا.


المناخ :
يختلف مناخ المملكة من منطقة لأخرى لاختلاف تضاريسها وهي تقع تحت تأثير المرتفع الجوي المداري، وعموما مناخها قاري حار صيفا بارد شتاء وأمطارها شتوية ويعتدل المناخ على المرتفعات الغربية والجنوبية الغربية، أما المناطق الوسطى فصيفها حار وجاف وشتائها بارد وجاف وعلى السواحل ترتفع درجة الرطوبة.
وفي بعض المناطق قد تختلف درجة الحرارة بين الليل و النهار إختلافاً كبيراً قد يصل إلى 30 درجة مئوية في فصل الصيف. أما في الشتاء، فقد تصل درجة الحرارة الدنيا في الليل إلى درجة التجمد في المناطق الجبلية.


فارق التوقيت :

المملكة العربية السعودية تقع كلها في منظقة زمنية واحدة، و هي ثلاث ساعات بعد توقيت جرينتش (GMT).
يعني
+3 (GMT)


السكــان :

بلغ العدد الإجمالي للسكان في المملكة العربية السعودية ( 22.673.538 ) في شهر سبتمبر 2004م.



اللغــة :

لغة البلاد الرسمية هي اللغة العربية ، وتعتبر اللغة الإنجليزية اللغة الثانيـة.



الديــن :

الإسلام هو الدين الرسمي للدولة حيث يدين به جميع السكان والقرآن الكريم مصدر التشريع بهـا


يوم العطلة الأسبوعي :

الخميس والجمعة


السيـاحة في المملكـة :

رغم أن السياحة في المملكة تعتبر حديثة، إلا أن الممكلة العربية السعودية بذلت الجهود الحثيثة لإستغلال المقومات السياحية المتوفرة فيها لتصنع منها مقومات مميزة لسياحة أكثر عمقاً في الرؤية وتشويقاً وإثارة .

ولا تزال الآثار القديمة تشكل علامة بارزة في مجال السياحة بالمملكة،

مثل مدائن صالح المشهورة بعمق إمتدادها في الزمن القديم والكثير من دلائل أزمان غابرة في التاريخ.



العمله وسعر الصرف :

ريال سعودي (SAR)

سعر الصرف

1U.S. Dollar = 3.75 SR

1 Euro (EUR) = 5.49 SR

1 UAE Dirham = 1.02 SR







يـــتــــبــــــع

الاماكن السياحية والمدنية في المملكة :

= = الرياض = =

اضغط هنا لمشاهدة مدينة الرياض

= = مكة المكرمة = =

اضغط هنا لمشاهدة مدينة مكة المكرمة




= = المدينة المنورة = =



اضغط هنا لمشاهدة مدينة المدينة المنورة






= = جده = =



اضغط هنا لمشاهدة مدينة جده


 = = الخبر = =



اضغط هنا لمشاهدة مدينة الخبر



= = عسير = =






= = الباحة = =



اضغط هنا لمشاهدة منطقة الباحة







= = العلا = =



اضغط هنا لمشاهدة مدائن صالح بالعلا
يتبع

جامع الازهر

جامع الازهر

أنشأ الجامع الأزهر فى الفترة من 359-361 هجرية الموافق 970-972 ميلادية. عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلى قائد المعز لدين الله أول الخلفاء الفاطميين بمصر، وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع فى شهر جمادى الأول سنة 359 هجرية الموافق 970 ميلادية فى إنشاء الجامع الأزهر وأتمه فى شهر رمضان سنة 361 هجرية الموافق 972 ميلادية فهو بذلك أول جامع أنشى فى مدينة القاهرة وهو أقدم أثر فاطمى قائم بمصر.
وقد اختلف المؤرخون فى أصل تسمية هذا الجامع، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء بنت الرسول وإشادة بذكراها.

وقد كان الجامع الأزهر وقت إنشائه مؤلفا من صحن مكشوف تكتنفه ثلاثة أروقة أكبرها رواق القبلة الذى يتألف من خمسة صفوف من العقود: أربعة منها محمولة على عمد من الرخام تيجانها مختلفة الأشكال والصف الخامس وهو المشرف على الصحن محمول على أكتاف مستطيلة القطاع.
ويتوسط هذا الرواق مجاز مرتفع يتجه من الصحن إلى حائط القبلة وينتهى بقبة تغطى الجزء الواقع أمام المحراب كما كان يغطى طرفى البائكة الأخيرة - الشرقية لهذا الرواق - قبتان متماثلتان لم يبق لهم أثر الآن.. أما الرواقان الجانبيان فيتكون كل منهما من ثلاث بائكات محمولة عقودها على عمد من الرخام فيما عدا العقود المنتهية إلى الصحن فإنها محمولة على أكتاف مستطيلة القطاع كما هى الحال فى رواق القبلة.
وحوالى سنة 400 هجرية الموافق 1009 ميلادية جدد هذا الجامع الحاكم بأمر الله ثالث الخلفاء الفاطميين بمصر تجديدا لم يبق من أثره سوى باب من الخشب محفوظ بدار الآثار العربية.
وفى سنة 519 هجرية الموافق 1125 ميلادية أمر الآمر بأحكام الله سابع الخلفاء الفاطميين أن يعمل للجامع محراب متنقل من الخشب وهو محفوظ أيضا بدار الآثار العربية.
وفى أواخر العصر الفاطمى - القرن السادس الهجرى - الثانى عشر الميلادى - أضيف للقسم المسقوف من الجامع أربع بائكات تحيط بالحصن من جهاته الأربع محمولة عقودها على عمد من الرخام يتوسط البائكة الشرقية منها قبة أقيمت عند مبدأ المجاز القاطع لرواق القبلة وقد حليت هذه القبة من الداخل بزخارف جصية وطرز من الكتابة الكوفية المشتملة على آيات قرآنية.
هذا وقد أبقى الزمن على كثير من الزخارف الجصية والكتابات الكوفية الأصلية التى نراها تحيط بعقود المجاز الأوسط وتحلى خواصرها ثم بعقد وطاقية المحراب القديم كما أبقى الزمن أيضا على بعض الشبابيك الجصية المفرغة - المصمتة الآن - وما يحيط بها من كتابات كوفية وزخارف نراها بنهايتى حائطى رواق القبلة الشرقى والبحرى.
وأول الإضافات التى ألحقت بالجامع بعد العصر الفاطمى المدرسة الطيبرسية الواقعة على يمين الداخل من الباب المعروف بباب المزينين بميدان الأزهر التى أنشاها الأمير علاء الدين الخازندارى نقيب الجيوش سنة 709 هجرية الموافق 1309 ميلادية وأهم ما فى هذه المدرسة محرابها الرخامى الذى يعد من أجمل المحاريب لتناسب أجزائه ودقة صناعته وتجانس ألوان الرخام وتنوع رسومه وما احتواه من فسيفساء مذهبة ازدانت بها توشيحتا عقده.
يلى ذلك المدرسة الأقبغاوية المقابلة للمدرسة الطيبرسية على يسار الداخل من الباب سالف الذكر وهى التى أنشأها الأمير أقبغا عبد الواحد استادار الملك الناصر محمد بن قلاون سنة 740 هجرية الموافق 1339 ميلادية والتى امتازت بمدخلها الجميل وبمحرابها الرخامى الذى لا يقل روعة عن نظيره فى المدرسة الطيبرسية.
وحوالى سنة 844 هجرية الموافق 1440 ميلادية أنشأ جوهر القنقبائى المدرسة الجوهرية وألحقها بالجامع من جهته البحرية وجعل لها مدخلين أحدهما من الجامع والثانى من الخارج، وبنى بها قبة أعد فيها قبرا دفن فيه. وهذه المدرسة جمعت من طرائف الفن الشىء الكثير.
وفى سنة 873 هجرية الموافق 1468/ 69 ميلادية جدد السلطان قايتباى الباب العمومى الواقع بين المدرستين الطيبرسية والأقبغاوية والمؤدى إلى صحن الجامع كما شيد المئذنة القائمة على يمينه. وكلاهما كغيرهما من أبنية قايتباى حافل بالزخارف والكتابات. ولم تقف أعمال قايتباى عند هذا بل أنشأ رواقا للمغاربة ودورة للمياه.
وفى سنة 915 هجرية الموافق 1509/ 10 ميلادية أنشأ السلطان قانصوه الغورى منارة مرتفعة ينتهى أعلاها برأسين وتقع إلى جانب منارة قايتباى. ومن مميزاتها أن لها سلمين يبتدئان من الدورة الأولى ويتلاقى الصاعدان عليهما عند الدورة الثانية بحيث لا يرى أحدهما الآخر.
على أن أهم زيادة أضيفت للجامع هى التى قام بها الأمير عبد الرحمن كتخدا سنة 1167 هجرية الموافق 1753/ 54 ميلادية فقد أضاف رواقا كبيرا خلف المحراب القديم ارتفع بأرضه وسقفه عن أرض الجامع وسقفه وعمل له محرابا كساه بالرخام وأقام بجواره منبرا من الخشب.
كما أنشأ الباب المعروف بباب الصعايدة الواقع فى نهاية الوجهة القبلية وبداخله مكتب لتحفيظ القرآن الكريم تجاوره منارة شيدها عبد الرحمن كتخدا أيضا كما أنشأ قبة على يسار الداخل من هذا الباب أعد بها قبرا دفن فيه.
هذا وقد أنشأ كذلك الباب المعروف بباب الشوربة تجاوره منارة أخرى له. كما جدد وجهة المدرسة الطيبرسية وجمع بينهما وبين وجهة المدرسة الأقبغاوية بالباب الكبير ذى الفتحتين المعروف بباب المزينين المشرف على ميدان الأزهر.
وحوالى سنة 1210 هجرية الموافق 1795 ميلادية أنشأ الوالى إبراهيم بك رواقا للشراقوة، كما أنشأ محمد على باشا الكبير رواقا للسنارية.
أما الخديوى إسماعيل فقد أمر بهدم باب الصعايدة والمكتب الذى بداخله وإعادة بنائهما كما أمر بإصلاح المدرسة الأقبغاوية. وكذلك أمر الخديو توفيق بتجديد الرواق الذى أنشأه عبد الرحمن كتخدا.
وهكذا توالت أعمال التجديد والتعمير بالجامع إلى أن كانت سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية حيث قام ديوان الأوقاف العمومية بتجديد العقود المحيطة بالصحن.
وفى سنة 1312 هجرية الموافق 1895 ميلادية أمر الخديو عباس الثانى بإنشاء الرواق العباسى وتجديد الواجهة البحرية المقابلة لمسجد محمد بك أبو الذهب وتجديد السياج الخشبى المحيط بالصحن.
وتوجت هذه الإصلاحات بما أمر به حضرة صاحب الجلالة الملك فاروق الأول من تبليط أرض الجامع بالرخام المستورد من محاجر الهرم وفرشها بالسجاد الفاخر.


تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 1200*1600.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 1600*1200.

تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 1600*1200.

تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 1200*1600.

معلومات وصور أساسية لكى تزور مصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جمهــورية مصر العــربية
تتمتع مصر بموقع جغرافي متميز، في ملتقي قارات العالم القديم أفريقيا وأسيا وأوربا .. وكانت علي الدوام ملتقي للتفاعل الحضاري بين الشرق والغرب.. وبين الشمال والجنوب .. وكانت البرزخ الذي مرت منه الديانات السماوية إلي العالم .. وانعكس كل ذلك علي تكوين الإنسان المصري ... فتمسك بقيم التسامح والاعتدال والانفتاح والتفاعل مع الآخر.

مصر..المكان

الموقع الجغرافى:




الموقع الفلكى:
تقع مصر فلكيا بين خطى عرض 22 ، 32 شمال خط الاستواء ، وبين خطى طول 24 ، 37 شرقى خط جرينتش .


الحدود الجغرافية
يحد مصر شمالا البحر المتوسط بساحل يبلغ طوله 995 كم و يحدها شرقا البحر الاحمر بساحل يبلغ طوله 1941 كم ويحدها فى الشمال الشرقى فلسطين واسرائيل بطول 265 كم ويحدها من الغرب ليبيا على امتداد خط بطول 1115 كم ويحدها جنوبا السودان بطول 1280كم.


تقع مصر .. تلك البقعة التى عاش عليها وعمرها المصريون منذ فجر التاريخ ..فى موقع القلب من العالم ، كما ظلت نقطة تلاق جغرافية وثقافية وحضارية على مر العصور .
من الناحية الجغرافية ، تقع مصر عند ملتقي قارات العالم القديم : افريقيا – أسيا – أوروبا .. تطل على بحرين هما : البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط ، وتشرف على خليجين هما خليج السويس وخليج العقبة ، وعلى أرضها تجرى قناة السويس أحد الممرات المائية الدولية الهامة .

تضع مصر احدى قدميها فى القارة الاسيوية ، رغم انتمائها لقارة أفريقيا التى يتدفق منها أيضا نهر النيل .. شريان الحياة لشعب مصر .
وارتباطاً بهذا الموقع الجغرافى المتميز ، كانت مصر بمثابة البرزخ الذى مرت عبره الديانات السماوية الثلاثة ، كما كانت الملتقى للتفاعل الحضارى بين الشرق والغرب ، وبين الشمال والجنوب ، وعلى أرضها تلاقت وتواصلت الحضارات الفرعونية ، والإغريقية ، والرومانية ، والقبطية ، والإسلامية .. وصولاً الى العصر الحديث .
فتواصلت مصر عبر البحر المتوسط مع الحضارات الاوروبية المتعاقبة ، وظلت فى الوقت نفسه جزءاً من عالم الجنوب ، تعيش قضاياه وسعيه الدائم من أجل التنمية والتقدم .
فى الوقت نفسه ، وبحكم مكانتها فى العالم الاسلامى ، ظلت مصر على مر القرون ، منارة إشعاع للفكر والحضارة الإسلامية ، مجسدة قيم الاعتدال والتسامح والتعايش التى تمثل جوهر التعاليم الاسلامية .

فى منطقتها العربية تضطلع مصر بدور ثقافي وفكرى وسياسى كبير ، وتتحمل نصيباً مهما من السعى نحو الاستقرار والسلام والتقدم والنهضة فى العالم العربى والشرق الاوسط.
ولاشك أن هذا الموقع الجغرافى بأبعاده الحضارية والإنسانية كانت له انعكاساته على تكوين الإنسان المصرى الذى ظل على مر العصور متمسكاً بقيم الاعتدال والانفتاح على الآخر ، والتفاعل الخلاق مع سائر الأمم والثقافات ساعياً من أجل الخير والسلام لبلاده ولكل الإنسانية .

المساحة :
حوالى (1.01) مليون كم2 .


العاصمة:
القاهرة .

عدد السكان:
حوالي 70.7 مليون نسمة (2002م)

اللغة الرسمية:
اللغة العربية وتستخدم اللغتان الإنجليزية والفرنسية في المعاملات التجارية.

اليوم الوطنى:
عيد الثورة في 23 يوليو/ تموز (قامت عام 1952).


العملة:
الجنية المصري =100 قرشاٌ
واحد دولار أمريكي = حوالي 5.75 جنية مصري (حتى شهر أبريل 2006).


التوقيت:
ساعتان + غرينتش.


الكهرباء:
220 فولت.



الهاتف:
الخط الدولي 02

الدوام الرسمى:
من 8ص - 2ظـ، أما المصارف فمن 9ص- 1.30 ظـ ومن 10ص- 12 ظـ يوم الأحد وعطلة المصارف يومي الجمعة والسبت.


التأشيرات:
إلزامية لجميع الزائرين الأجانب باستثناء رعايا الدول العرب



المطارات والمرافىء:
مطار القاهرة على بعد 22.5 كم من وسط البلد ومطار الإسكندرية على بعد 8 كم من وسطها وهناك مطارات في كل من أسوان والأقصر والغردقة وشرم الشيخ وعدة مطارات أخرى. ويوجد المرفأ الرئيسي في الإسكندرية وتوجد مرافئ أخرى في بورسعيد والسويس ودمياط.



الموارد الطبيعية:
البترول والغاز الطبيعي والفوسفات وخام الحديد والمنجنيز والقصدير والزنك والجبس والأسبستوس.

الطقس:

حار جاف صيفاٌ، معتدل في الشتاء

فمناخ مصر يمكن تمييزه في فصلين مناخيين هما فصل الصيف الجاف الحار ويمتد بين شهري مايو واكتوبر وفصل الشتاء المعتدل قليل الامطار ويمتد بين شهري نوفمبر وأبريل. تبلغ درجات الحرارة في شهر يناير على النحو التالي :

- الصغرى من 9 – 11 العظمى من 20 – 24
- أما شهري يوليو وأغسطس فتكون الصغرى من 21 – 25 درجة مئويةوالعظمى من 37 – 42 درجة مئوية.

يوم العطلة الأسبوعية:
الجمعة للدوائر الحكومية وفي القطاع الخاص الجمعة أو الأحد.

التقسيم الإداري:

مصر مكونة من 26 محافظة بالإضافة إلى مجلس مدينة الأقصر.. والمحافظات هي: الدقهلية والبحر الاحمر والبحيرة والفيوم والغربية والإسكندرية والإسماعيلية والجيزة والمنوفية والمنيا والقاهرة والقليوبية والوادي الجديد والشرقية والسويس وأسوان وأسيوط وبني سويف وبورسعيد ودمياط وجنوب سيناء وكفر الشيخ ومطروح وقنا وشمال سيناء وسوهاج.

المدن الرئيسية:
مدينة القاهرة_ الإسكندرية – طنطا – بورسعيد - الأقصر- أسوان – الزقازيق - أسيوط.

القاهرة:

هي عاصمة جمهورية مصر العربية وكبرى مدن مصر وأفريقيا وهي مقسمة إلى ثلاث مناطق سياحية رئيسية:
القاهرة الإسلامية:
وتحتضن العديد من الآثار الإسلامية مثل المساجد والأسواق والقصور والأسوار، وفيها الجامع الأزهر الشريف الذي شيد خلال الخلافة الفاطمية بالإضافة إلى المتاحف مثل متحف الفن الإسلامي الذي يقع في ميدان باب الخلق ويضم 80 ألف تحفة فنية تمثل الحضارة الإسلامية أشهرها أضخم مصحف في العالم مكتوب بخط اليد ومجموعة من الخزف الفاطمي ورسم للكعبة الشريفة على بلاط من الخزف إلى مجموعة من المباخر والشمعدانات.

كما يوجد متحف قصر الجوهرة الذي شيده محمد علي ومتحف قصر المنيل الذي بناه الأمير محمد علي توفيق، ويجمع طرازه بين العمارة التركية والعربية والفارسية ويضم مجموعة نادرة من المخطوطات والتحف الفنية للعصر العثماني.

القاهرة المسيحية:
وتوجد بمنطقة مصر القديمة حيث توجد كنيسة المعلقة التي شيدت على البرج الجنوبي لحصن بابليون مقر الجيش الروماني بمصر القديمة، وقد شيدت على الطراز البازيلكي، وكنيسة أبي سرجة التي استقرت فيها العائلة المقدسة بعد فرارها إلى مصر ولها ثلاثة هياكل وبهو يضم 12 عمودا مزينة بصور تلاميذ السيد المسيح وكنيسة العذراء عليهما السلام المعروفة بقصرية الريحان وكنيسة مار جرجس التي بنيت في القرن الثالث عشر وكنيسة القديسة بربارة التي شيدت في أوائل العصر الإسلامي.


الإسكندرية:

هى ثانى اهم مدن مصر، وأكبر موانئها على البحر الأبيض المتوسط وهي تضم كنوزا من المعالم الحضارية القديمة،وتتمتع بطبيعة نادرة وطقس معتدل طوال العام. ويمتد تاريخها لأكثر من خمسة آلاف سنة وفيها عشرات المزارات السياحية وتعدادها أكثر من 3700000 نسمة .

طنطا:


عاصمة محافظة الغربية ، وتقع في قلب دلتا النيل ، وتتمتع بشهرة دينية وتجارية .
زادت أهميتها منذ أن نزلها واستقر بها القطب الكبير السيد أحمد البدوي ، شيخ الطريقة الأحمدية .
في زمنها الإسلامي ، كانت في البداية ضيعة محدودة الأهمية ، وكانت المحلة الكبرى هي قصبة أعمال الغربية .

بورسعيد:

من مدن القناة و هم ( السويس ، الاسماعيلية ، بورسعيد ) و تلك هى الثلاث مدن التى تمر بها قناة السويس
سميت بورسعيد اى (ميناء سعيد ) نسبة إلى الخيدوى سعيد
تعتبر مدينة بورسعيد ذات موقع متميز في جمهورية مصر العربية
فيحدها من الشمال البحر الابيض المتوسط و من الشرق قناة السويس
و لذلك فاعتبرت بورسعيد بوابة مصر الشرقية إلى العالم الخارجى وتعدادها467,000 نسمة.



الأقصر:




مدينة الأقصر لها طابع فريد يميزها عن جميع بقاع العالم .. فهى تجمع بين الماضى والحاضر فى وقت واحد .. لا يخلو مكان فى مدينة الأقصر من أثر ناطق بعظمة قدماء المصريين قبل الميلاد بآلاف السنين وتعدادها360,503 نسمة.


أسوان:


من محافظات مصر الجنوبية. عاصمتها مدينة أسوان. تقع محافظة اسوان جنوب جمهورية مصر العربية
بها أيضا مدينة أبوسمبل و قرى التهجيرة النوبية كما تضم الجزء المصري من بحيرة ناصر أوالنوبة والذي يضم مشروع مفيض توشكى وتعدادها1,042,000 نسمة.


الزقازيق:

مدينة الزقازيق هى عاصمة محافظة الشرقية ويرجع أصل تسمية مدينة الزقازيق نسبة إلى أسرة أحمد زقزوق الكبير وهم الذين أنشأوا كفر الزقازيق قبل مجيىء محمد على باشا إلى مصر ثم نزلة الزقازيق التى أنشأها ابراهيم باشا زقزوق الكبير بجوار القناطر التسعة وهو من ذرية أحمد زقزوق الكبير.
يوجد بها 956846 نسمة ( 147133 نسمة حى أول – 171550 نسمة حى ثان – 634733 نسمة مركز الزقازيق 0 تعداد تقديرى لعام 2005 ) ويوجد مدينة القنايات ويبلغ تعداد سكانها ( 43367 ) نسمة .

أسيوط:

محافظة أسيوط من محافظات صعيد مصر عاصمتها مدينة أسيوط، تتوسط محافظات الصعيد. واسمها مشتق من الكلمة الفرعونية "سيوت" أي الحارس. تقع أسيوط بين مرتفعين جبليين ولذلك فمناخها قاري متطرف وهي تعد العاصمة التجارية للصعيد. وتشتهر بأحيائها القديمة وأضرحتها خاصة في مدينة أسيوط وأبوتيج ويبلغ تعداد السكان فيها – حسب تعداد عام 2001 - 3,010,500 نسمة بكثافة تبلغ 116 نسمة/كم².
منقوللللللللللل